Maximilien Robespierre (1758-1794)
Figure centrale — et la plus controversée — de la Révolution française, Robespierre incarne à la fois l’idéal républicain poussé à l’extrême et la dérive autoritaire de la Terreur. Admiré par certains comme un homme incorruptible, honni par d’autres comme un tyran idéologique, il reste l’un des personnages politiques les plus débattus de l’histoire moderne.
1. Origines et formation
Naissance : 6 mai 1758 à Arras (France)
Famille :
Père : avocat (abandonne la famille)
Mère : décède quand Robespierre a 6 ans
Éducation :
Boursier brillant
Étudie au collège Louis-le-Grand à Paris
Formation en droit
Influences intellectuelles : Jean-Jacques Rousseau (vertu, volonté générale, souveraineté populaire)
Lumières radicales
Très tôt, il développe une vision morale et absolue de la politique.
2. Débuts politiques (1789-1791)
Élu député du Tiers État aux États généraux (1789)
Défend : Suffrage universel masculin, Abolition de l’esclavage, Égalité civile, Liberté de la presse.
S’oppose : À la monarchie constitutionnelle, À la peine de mort… au début
Il gagne une réputation d’homme inflexible, pauvre, incorruptible.
3. Les Jacobins et la radicalisation : Membre clé du Club des Jacobins, Devient le porte-parole des Sans-culottes.
Ennemi déclaré : Des monarchistes, Des Girondins (modérés),
Vision politique :
« La Révolution ne peut survivre sans vertu, ni la vertu sans la Terreur »
Pour lui, la démocratie doit être défendue par la force morale et politique.
4. Le Comité de Salut public (1793-1794) :
Robespierre entre au Comité de Salut public, organe exécutif quasi dictatorial.
Pouvoirs : Direction de la guerre, Police politique, Justice révolutionnaire
Lois clés : Loi des suspects, Tribunal révolutionnaire, Économie dirigée (contrôle des prix)
Résultat :Environ 40 000 exécutions, Climat de peur permanente, Arrestations massives. C’est la Terreur.
5. Religion, morale et idéologie
Athée ? ❌
Catholique ? ❌
Il impose le Culte de l’Être suprême
Religion civique
Dieu abstrait
Morale républicaine
Organise une fête nationale en son honneur (juin 1794)
Beaucoup y voient un délire messianique.
6. Chute et mort : Robespierre devient isolé, Trop radical pour les modérés, Trop autoritaire pour les révolutionnaires eux-mêmes, 27 juillet 1794 (9 Thermidor), Arrêté par la Convention, Tentative de suicide (mâchoire brisée), Jugé sans défense,
Exécution : 28 juillet 1794
Guillotiné place de la Révolution (actuelle Concorde), avec 21 partisans
Sa mort met fin à la Terreur.
7. Contradictions majeures :
Défenseur de… Responsable de…
L’égalité Exécutions de masse
Les droits du peuple Suppression des libertés
La vertu La terreur institutionnalisée
La vie humaine (au début) Usage massif de la guillotine
8. Héritage historique :
Pour ses partisans : Un homme intègre, Victime de traîtres, Défenseur absolu de la République.
Pour ses détracteurs : Un tyran idéologique, Précurseur des dictatures modernes, Exemple des dangers du pouvoir moral absolu.
Robespierre est souvent comparé aux figures révolutionnaires du XXᵉ siècle :
Lénine, Staline, Pol Pot — pour la logique : la fin justifie les moyens.
9. Citation emblématique :
« La Terreur n’est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible. »
En résumé :
Robespierre n’est ni un monstre simple, ni un héros pur.
C’est un idéaliste devenu dogmatique, un homme convaincu que la morale pouvait être imposée par la peur.
Son parcours pose une question toujours actuelle :
Peut-on imposer le bien par la violence ?
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